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X08n0240_p0705a05║   大方廣佛華嚴經綱要卷第三十
X08n0240_p0705a06║   　　　　于闐國三藏沙門實义難陀　譯經
X08n0240_p0705a07║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義
X08n0240_p0705a08║   　　　　明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
X08n0240_p0705a09║   　　　　十迴向品第二 十五 之 六
X08n0240_p0705a10║   佛子。何 者是菩薩摩訶薩真如相迴向。
X08n0240_p0705a11║   　第八 真如相迴向。長行中。先明位 行。後明位 果。前
X08n0240_p0705a12║   　中標名。釋名者。善根合以 成迴向。從所依立名。義
X08n0240_p0705a13║   　通能所。故本業云 常照有無二 諦。一 切法一 合相
X08n0240_p0705a14║   　故。若梵本中具 名真如相自性迴向。相即德相。性
X08n0240_p0705a15║   　即體性。以 二 非即離。所以 雙舉。多說德相。即以 法
X08n0240_p0705a16║   　界印而為其性。此與前 後異者。謂第七會事 向理。
X08n0240_p0705a17║   　故云 平等。此明事 盡理現。故行等同如。第九明從
X08n0240_p0705a18║   　體起用。第十明用同體同體而用。
X08n0240_p0705a19║   佛子。此菩薩摩訶薩正念明了 其心堅住 。遠離迷惑
X08n0240_p0705a20║   專意修 行。深心不動 成不壞業。趣一 切智終不退轉。
X08n0240_p0705a21║   志求大乘勇 猛無畏。植諸德本普安世 間。生勝善根
X08n0240_p0705a22║   修 白淨法。大悲增長心寶成就。常念諸佛護持正法。
X08n0240_p0705a23║   於菩薩道信 樂堅固。成就無量淨妙善根。勤 修 一 切
X08n0240_p0705a24║   功 德智慧。為調御師生眾善法。以 智方便 而為迴向。
X08n0240_p0705b01║   菩薩爾時慧眼普觀所有善根無量無邊。其諸善根
X08n0240_p0705b02║   修 習之 時。若求緣。若辦具 。若治淨若趣入 。若專勵 。若
X08n0240_p0705b03║   起行。若明達。若精審。若開示。如是一 切有種種門。種
X08n0240_p0705b04║   種境。種種相。種種事 。種種分。種種行。種種名字。種種
X08n0240_p0705b05║   分別 。種種出生。種種修 習。其中所有一 切善根。悉是
X08n0240_p0705b06║   趣向十力 乘心之 所建立。皆悉迴向一 切種智。唯一
X08n0240_p0705b07║   無二 。以 諸善根如是迴向。所謂願得圓滿無礙身業
X08n0240_p0705b08║   修 菩薩行。願得清淨無礙口業修 菩薩行。願得成就
X08n0240_p0705b09║   無礙意業安住 大成。願得圓滿無障礙心。淨修 一 切
X08n0240_p0705b10║   諸菩薩行。願起無量廣大施心。周給無邊一 切眾生。
X08n0240_p0705b11║   願於諸法心得自在。演大法明無能障蔽。願得明達
X08n0240_p0705b12║   一 切智處。發菩提心普照世 間。願常正念三世 諸佛。
X08n0240_p0705b13║   諦想如來常現在前 。願住 圓滿增上志樂。遠離一 切
X08n0240_p0705b14║   諸魔怨敵。願得安住 佛十力 智。普攝眾生無有休息
X08n0240_p0705b15║   願得三昧遊諸世 界。而於世 間無所染著。願住 諸世
X08n0240_p0705b16║   界無有疲厭。教化眾生恒不休息。願起無量思慧方
X08n0240_p0705b17║   便 。成就菩薩不思議道。願得諸方不迷惑智。悉能分
X08n0240_p0705b18║   別 一 切世 間。願得自在神道智力 。於一 念中悉能嚴
X08n0240_p0705b19║   淨一 切國土。願得普入 諸法自性。見一 切世 間悉皆
X08n0240_p0705b20║   清淨。願得生起無差別 智。於一 剎中入 一 切剎。願以
X08n0240_p0705b21║   一 切剎莊嚴之 事 顯示一 切。教化無量無邊眾生。願
X08n0240_p0705b22║   於一 佛剎中示無邊法界。一 切佛剎悉亦如是。願得
X08n0240_p0705b23║   自在大神通智。普能往詣一 切佛土。佛子。菩薩摩訶
X08n0240_p0705b24║   薩以 諸善根。願得莊嚴一 切佛國。願得周徧一 切世
X08n0240_p0705c01║   界。願得成就智慧觀察。如為己身如是迴向。如是而
X08n0240_p0705c02║   為一 切眾生。所謂願一 切眾生永離一 切地獄畜生
X08n0240_p0705c03║   閻羅王趣。願一 切眾生除滅一 切障礙之 業。願一 切
X08n0240_p0705c04║   眾生得周普心平等智慧。願一 切眾生於怨於親等
X08n0240_p0705c05║   心攝受。皆令安樂智慧清淨。願一 切眾生智慧圓滿
X08n0240_p0705c06║   淨光 普照。願一 切眾生思慧成滿了 真實義。願一 切
X08n0240_p0705c07║   眾生以 淨志樂趣求菩提獲無量智。願一 切眾生普
X08n0240_p0705c08║   能顯示安隱住 處。佛子。菩薩摩訶薩恒以 善心如是
X08n0240_p0705c09║   迴向。為令一 切眾生遇清涼雲霪法雨故。為令一 切
X08n0240_p0705c10║   眾生常值福田勝境界故。為令一 切眾生皆能善入
X08n0240_p0705c11║   菩提心藏自護持故。為令一 切眾生離諸蓋纏善安
X08n0240_p0705c12║   住 故。為令一 切眾生皆獲無礙神通智故。為令一 切
X08n0240_p0705c13║   眾生得自在身普示現故。為令一 切眾生成就最勝
X08n0240_p0705c14║   一 切種智。普興利 益無空過故。為令一 切眾生普攝
X08n0240_p0705c15║   羣品令清淨故。為令一 切眾生皆能究竟一 切智故。
X08n0240_p0705c16║   為令一 切眾生心不動 搖無障礙故。佛子。菩薩摩訶
X08n0240_p0705c17║   薩見可愛樂國土園林草木華果名香上服珍寶財
X08n0240_p0705c18║   物諸莊嚴具 。或見可樂村邑聚落。或見帝王威德自
X08n0240_p0705c19║   在。或見住 處離諸諠雜。見是事 已。以 方便 智精勤 修
X08n0240_p0705c20║   習。出生無量勝妙功 德。為諸眾生勤 求善法心無放
X08n0240_p0705c21║   逸。廣集眾善猶如大海。以 無盡善普覆一 切。為眾善
X08n0240_p0705c22║   法所依之 處。以 諸善根方便 迴向而無分別 。開示無
X08n0240_p0705c23║   量種種善根。智常觀察一 切眾生。心恒憶念善根境
X08n0240_p0705c24║   界。以 等真如平等善根。迴向眾生無有休息。菩薩爾
X08n0240_p0706a01║   時以 諸善根如是迴向。所謂願一 切眾生得諸如來
X08n0240_p0706a02║   可愛樂見。見法真性平等平等。無所取著圓滿清淨。
X08n0240_p0706a03║   願一 切眾生見諸如來甚可愛樂圓滿供 養。願一 切
X08n0240_p0706a04║   眾生往生一 切無諸煩惱甚可愛樂清淨佛剎。願一
X08n0240_p0706a05║   切眾生得見諸佛可愛樂法。願一 切眾生常樂護持
X08n0240_p0706a06║   一 切菩薩可愛樂行。願一 切眾生得善知識可愛樂
X08n0240_p0706a07║   眼見無所礙。願一 切眾生常見一 切可愛樂物無有
X08n0240_p0706a08║   違逆。願一 切眾生證得一 切可愛樂法而勤 護持。願
X08n0240_p0706a09║   一 切眾生於一 切佛可樂法中得淨光 明。願一 切眾
X08n0240_p0706a10║   生修 諸菩薩一 切能捨可愛樂心。願一 切眾生得無
X08n0240_p0706a11║   所畏能說一 切可愛樂法。願一 切眾生得諸菩薩極
X08n0240_p0706a12║   可愛樂甚深三昧。願一 切眾生得諸菩薩甚可愛樂
X08n0240_p0706a13║   陀羅尼門。願一 切眾生得諸菩薩甚可愛樂善觀察
X08n0240_p0706a14║   智。願一 切眾生能現菩薩甚可愛樂自在神通。願一
X08n0240_p0706a15║   切眾生能於諸佛大眾會中說可愛樂甚深妙法。願
X08n0240_p0706a16║   一 切眾生能以 方便 開示演說甚可愛樂差別 之 句。
X08n0240_p0706a17║   願一 切眾生常能發起甚可愛樂平等大悲。願一 切
X08n0240_p0706a18║   眾生念念發起甚可愛樂大菩提心。常令諸根歡喜
X08n0240_p0706a19║   悅豫。願一 切眾生能入 一 切甚可愛樂諸如來家。願
X08n0240_p0706a20║   一 切眾生得可愛樂能調伏行。調伏眾生無有休息。
X08n0240_p0706a21║   願一 切眾生得諸菩薩甚可愛樂無盡辯才演說諸
X08n0240_p0706a22║   法。願一 切眾生於不可說不可說劫 。住 於一 切可樂
X08n0240_p0706a23║   世 界。教化眾生心無厭倦。願一 切眾生以 無量方便
X08n0240_p0706a24║   普能悟入 甚可愛樂諸佛法門。願一 切眾生得可愛
X08n0240_p0706b01║   樂無礙方便 。知一 切法無有根本。願一 切眾生得可
X08n0240_p0706b02║   愛樂離貪欲際。知一 切法畢竟無二 斷一 切障。願一
X08n0240_p0706b03║   切眾生得可愛樂離貪欲際。知一 切法平等真實。願
X08n0240_p0706b04║   一 切眾生具 足成滿一 切菩薩甚可愛樂無戲論法。
X08n0240_p0706b05║   願一 切眾生得金剛 藏精進之 心。成可愛樂一 切智
X08n0240_p0706b06║   道。願一 切眾生具 可愛樂無礙善根。摧伏一 切煩惱
X08n0240_p0706b07║   怨敵。願一 切眾生得可愛樂一 切智門。普於世 間現
X08n0240_p0706b08║   成正覺。佛子。菩薩摩訶薩修 習如是諸善根時。得智
X08n0240_p0706b09║   慧明為善知識之 所攝受。如來慧日明照其心。永滅
X08n0240_p0706b10║   癡冥 勤 修 正法。入 諸智業善學智地。流布善根充 滿
X08n0240_p0706b11║   法界。以 智迴向盡諸菩薩善根源底。以 智深入 大方
X08n0240_p0706b12║   便 海。成就無量廣大善根。
X08n0240_p0706b13║   　大文第二 廣釋中長分三段。初 明隨相迴向。二 佛
X08n0240_p0706b14║   　子菩薩摩訶薩以 此善根下離相迴向。三佛子此
X08n0240_p0706b15║   　菩薩摩訶薩如是迴向時得一 切下迴向成益。初
X08n0240_p0706b16║   　中分二 。先積善迴向。後佛子菩薩摩訶薩若見下
X08n0240_p0706b17║   　觸境迴向。前 中亦二 。先明所迴行體。後菩薩爾時
X08n0240_p0706b18║   　慧眼下攝將迴向。今初 。云 佛子此菩薩正念明了 。
X08n0240_p0706b19║   　明積集資糧。文有十句。初 一 為總謂正念堅明。下
X08n0240_p0706b20║   　九為別 。初 三句正念菩提。一 遠迷惑是明了 義。專
X08n0240_p0706b21║   　意修 行即為正念。正念是定。明了 是慧。定慧雙運
X08n0240_p0706b22║   　為道之 源。二 契理不動 。故云 深心。緣不能沮。成不
X08n0240_p0706b23║   　壞業。即自分堅住 。求佛不退。即勝進堅住 。次四句
X08n0240_p0706b24║   　正念化生。初 句為總。勇 求兼 濟。為大法故。下三句
X08n0240_p0706c01║   　別 。一 悲智雙運。為明了 般若。為眾德之 本故。二 進
X08n0240_p0706c02║   　善去漏。為正念。三悲增智圓。為堅住 。後二 正念三
X08n0240_p0706c03║   　寶。一 念佛。二 護法。三信 僧 。上有正念。下句堅固。影
X08n0240_p0706c04║   　略該攝。以 此積集資糧所迴行體。次成就無量下
X08n0240_p0706c05║   　結德成就。文有四句。前 三結前 。非止十故云 無量。
X08n0240_p0706c06║   　二 三統而收之 。不出福智大悲。末句生後迴向。下
X08n0240_p0706c07║   　文攝將迴向。云 菩薩爾時慧眼普觀下先總標觀
X08n0240_p0706c08║   　察善根。次其諸善根下別 顯。次如是一 切下總結。
X08n0240_p0706c09║   　種類多門故云 種種。文有十句。謂隨前 求緣有多
X08n0240_p0706c10║   　差別 故。次其中所有下結修 本意。謂本意既然。寧
X08n0240_p0706c11║   　不迴向。上總明所迴行體。下文正明迴向。初 迴向
X08n0240_p0706c12║   　菩提。二 迴向眾生。經云 以 諸善根如是迴向。初 迴
X08n0240_p0706c13║   　向菩提也。文有二 十願。分三。初 十願願成智行。即
X08n0240_p0706c14║   　菩提因果。次願得三昧下四願周遍利 生。即化用
X08n0240_p0706c15║   　因果。三願得自在神通下六 願。普嚴佛剎。即淨土
X08n0240_p0706c16║   　因果。上總迴向菩提。下云 佛子菩薩摩訶薩以 諸
X08n0240_p0706c17║   　善根下迴向眾生。初 牒前 生後。次所為願一 切眾
X08n0240_p0706c18║   　生下正顯迴向。文有八 句。初 二 句願離三障。障礙
X08n0240_p0706c19║   　之 言義兼 煩惱。次四成四智。後二 結二 果。不唯四
X08n0240_p0706c20║   　智。故云 無量。次云 佛子菩薩摩訶薩恒以 此心下
X08n0240_p0706c21║   　八 行經。總結所為。　上通明積善迴向竟。下文佛
X08n0240_p0706c22║   　子菩薩摩訶薩見可愛樂國土下。第二 明觸境迴
X08n0240_p0706c23║   　向。大同淨行對境發願。於中五 。一 見可愛等列 所
X08n0240_p0706c24║   　見境。二 見是事 已下覩境成德。謂增悲智。三以 諸
X08n0240_p0707a01║   　善根下總明迴向。亦是迴向之 德。四菩薩爾時下
X08n0240_p0707a02║   　別 明迴向。五 佛子下迴向成益。前 三可知。今四別
X08n0240_p0707a03║   　明迴向中初 一 句總標。謂上起行中云 以 諸善根
X08n0240_p0707a04║   　方便 迴向。未知迴向其相云 何 。故云 爾時如是迴
X08n0240_p0707a05║   　向。後所謂下別 顯。顯如是言。有三十一 願。皆言令
X08n0240_p0707a06║   　得。言可愛樂者。由見可愛境。起可愛樂善。願成可
X08n0240_p0707a07║   　愛樂德。疏釋有多義。次云 佛子菩薩修 習如是善
X08n0240_p0707a08║   　根下。第五 迴向成益。文有十句。攝為五 對。以 顯四
X08n0240_p0707a09║   　益。一 以 因感緣。由智內明。外為友攝。二 以 緣感因。
X08n0240_p0707a10║   　外蒙慧照。內滅痴暗。此除障益。三由勤 修 入 三慧
X08n0240_p0707a11║   　業。此明學益。四上學證智自善普充 。此證入 益。五
X08n0240_p0707a12║   　盡善福源。入 實智海。此成二 嚴益。即為向實際之
X08n0240_p0707a13║   　本。以 智窮入 故。　上明隨相竟。
X08n0240_p0707a14║   佛子。菩薩摩訶薩以 此善根如是迴向。所謂不著世
X08n0240_p0707a15║   間。不取眾生。其心清淨無所依止。正念諸法離分別
X08n0240_p0707a16║   見。不捨一 切佛自在慧。不違三世 一 切諸佛正迴向
X08n0240_p0707a17║   門。隨順一 切平等正法不壞如來真實之 相。等觀三
X08n0240_p0707a18║   世 無眾生相善順佛道。善說於法深了 其義。入 最勝
X08n0240_p0707a19║   地悟真實法。智慧圓滿信 樂堅固。雖善修 正業而知
X08n0240_p0707a20║   業性空。了 一 切法皆如幻化。知一 切法無有自性。觀
X08n0240_p0707a21║   一 切義及種種行。隨世 言說而無所著。除滅一 切執
X08n0240_p0707a22║   著因緣。知如實理。觀諸法性皆悉寂滅。了 一 切法同
X08n0240_p0707a23║   一 實相。知諸法相不相違背。與諸菩薩而共同止。修
X08n0240_p0707a24║   行其道善攝眾生。入 去來今一 切菩薩迴向之 門。於
X08n0240_p0707b01║   諸佛法心無驚怖。以 無量心令諸眾生普得清淨。於
X08n0240_p0707b02║   十方世 界不起執取我我所心。於諸世 間無所分別 。
X08n0240_p0707b03║   於一 切境界不生染著。勤 修 一 切出世 間法。於諸世
X08n0240_p0707b04║   間無取無依。於深妙道正見牢固。離諸妄見了 真實
X08n0240_p0707b05║   法。
X08n0240_p0707b06║   　大文第二 離相迴向。此與前 諸迴向小異。前 多攝
X08n0240_p0707b07║   　相歸性。少有依性起相。今此多顯性相無礙。以 為
X08n0240_p0707b08║   　如相。故上標文。皆躡前 隨相之 時。今不要對前 以
X08n0240_p0707b09║   　成無礙。故無時字。文分二 。初 直明迴向。後譬如下
X08n0240_p0707b10║   　對如廣辨。今初 。又二 。初 順如之 行。二 如諸佛法下
X08n0240_p0707b11║   　順如之 益。初 中止觀雙運。不著有無。文云 佛子菩
X08n0240_p0707b12║   　薩以 此善根如是迴向所謂不著下。一 止寂妄取
X08n0240_p0707b13║   　不違體用。次云 等觀三世 下明觀空有。信 智雙圓
X08n0240_p0707b14║   　初 句觀真空善順下觀妙有。次云 雖善修 正業而
X08n0240_p0707b15║   　知業性空下明權實雙行。初 句立宗。以 無礙為宗。
X08n0240_p0707b16║   　次了 一 切法如幻同喻。以 如幻相有體虗故。次知
X08n0240_p0707b17║   　一 切下合。及出所因。因云 緣成即無性故。次云 於
X08n0240_p0707b18║   　諸佛法心無驚怖下順如之 益。文有十句五 對。令
X08n0240_p0707b19║   　四心彌固。一 上安深法。下淨眾生。即廣大心。二 二
X08n0240_p0707b20║   　我不生。世 見斯絕。即不顛倒心。三於境無染。出世
X08n0240_p0707b21║   　勤 修 。四不依世 間。正道唯固。上二 即第一 心。無住
X08n0240_p0707b22║   　涅槃為第一 故。五 妄見斯寂。了 實體同。即常心。常
X08n0240_p0707b23║   　不捨離。同體悲故。　上直就迴向。第二 對如廣辨。
X08n0240_p0707b24║   　如相迴向生此段文。先敘科義。此一 段文略以 五
X08n0240_p0707c01║   　門分別 。一 釋名。真謂真實。顯非虗妄。如謂如常。表
X08n0240_p0707c02║   　無變異。此法相宗義。若法性宗云 。不變為真。順緣
X08n0240_p0707c03║   　名如。由不變故與有為法有非一 義。由順緣故與
X08n0240_p0707c04║   　有為法有非異義。二 名種類。為或一 或二 或三或
X08n0240_p0707c05║   　七。乃至有十。名類不同。疏各有釋。三辨德用。謂一
X08n0240_p0707c06║   　為依持。二 成觀境。乃至有三大等。如起信 說。皆顯
X08n0240_p0707c07║   　德用。四約教不同。可以 思準。五 釋文者。然此百門
X08n0240_p0707c08║   　古釋非一 。今疏不取。但 且就十科之 。以 配十地十
X08n0240_p0707c09║   　如。初 滿徧一 切及無相為相等。即徧滿真如之 義。
X08n0240_p0707c10║   　二 中無能測量無有比對即最勝義。三中於法無
X08n0240_p0707c11║   　礙為眾法眼即勝流義。四中無著無住 等即無攝
X08n0240_p0707c12║   　受義。五 中畢竟無盡無有變易。即類無別 義。六 中
X08n0240_p0707c13║   　無有分。體性無生即無染淨義。七中無所不在。住
X08n0240_p0707c14║   　有無法即法無分義。八 中體性清淨。體性平等。即
X08n0240_p0707c15║   　不增減義。九中徧一 切法。是佛境界即智自在義。
X08n0240_p0707c16║   　十中住 一 切地。成就一 切佛菩薩等。即業自在義。
X08n0240_p0707c17║   　其中餘義可以 類取。隨地別 顯。唯說十如。一 具 一
X08n0240_p0707c18║   　切。十十成百。欲顯如德無量無邊。地前 通修 。等覺
X08n0240_p0707c19║   　徧等。如來證窮。今迴向義。謂稱如起行。體即如是
X08n0240_p0707c20║   　但 人信 如德。尚迷迴向。故以 如德喻迴向德。若取
X08n0240_p0707c21║   　文義。徧者。應云 真如體相遍一 切處。善根迴向如
X08n0240_p0707c22║   　故亦遍一 切。無邊際等。百門之 內各有二 句。上即
X08n0240_p0707c23║   　所同之 如德。下善根下能同迴向之 德。　上敘科
X08n0240_p0707c24║   　義。　下隨文解釋。
X08n0240_p0708a01║   譬如真如徧一 切處無有邊際。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0708a02║   徧一 切處無有邊際。譬如真如真實為性。善根迴向
X08n0240_p0708a03║   亦復如是。了 一 切法真實為性。譬如真如恒守本性
X08n0240_p0708a04║   無有改變。善根迴向亦復如是。守其本性始終不改。
X08n0240_p0708a05║   譬如真如以 一 切法無性為性。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0708a06║   了 一 切法無性為性。譬如真如無相為相。善根迴向
X08n0240_p0708a07║   亦復如是。了 一 切法無相為相。譬如真如若有得者
X08n0240_p0708a08║   終無退轉。善根迴向亦復如是。若有得者於諸佛法
X08n0240_p0708a09║   永不退轉。譬如真如一 切諸佛之 所行處。善根迴向
X08n0240_p0708a10║   亦復如是。一 切如來所行之 處。譬如真如離境界相
X08n0240_p0708a11║   而為境界。善根迴向亦復如是。離境界相而為三世
X08n0240_p0708a12║   一 切諸佛圓滿境界。譬如真如能有安立。善根迴向
X08n0240_p0708a13║   亦復如是。悉能安立一 切眾生。譬如真如性常隨順。
X08n0240_p0708a14║   善根迴向亦復如是。盡未來劫 隨順不斷。
X08n0240_p0708a15║   　釋文中最初 十句。初 門顯在緣中。故無不遍。二 明
X08n0240_p0708a16║   　不變故云 真實。三明隨緣即不變云 恒守本性。四
X08n0240_p0708a17║   　示其性。五 示其相。此五 一 向就如以 辨。次二 對智
X08n0240_p0708a18║   　以 說。故為智境。八 顯真如非境為境。謂要忘境方
X08n0240_p0708a19║   　契如境故。如之 本性非安立故。九即安立如。十即
X08n0240_p0708a20║   　如常之 義。向下九十門即如次十十為一 門。
X08n0240_p0708a21║   譬如真如無能測量。善根迴向亦復如是。等虗空界
X08n0240_p0708a22║   盡眾生心無能測量。譬如真如充 滿一 切。善根迴向
X08n0240_p0708a23║   亦復如是。一 剎那中普周法界。譬如真如常住 無盡。
X08n0240_p0708a24║   善根迴向亦復如是。究竟無盡。
X08n0240_p0708b01║   　十二 云 。充 滿一 切者。謂若色若心若大若小等。極
X08n0240_p0708b02║   　微剎那。亦皆圓滿。非分滿故。
X08n0240_p0708b03║   譬如真如無有比對。善根迴向亦復如是。普能圓滿
X08n0240_p0708b04║   一 切佛法無有比對。
X08n0240_p0708b05║   　十四無比對者。法性不並 真故。
X08n0240_p0708b06║   譬如真如體性堅固。善根迴向亦復如是。體性堅固
X08n0240_p0708b07║   非諸惑惱之 所能沮。譬如真如不可破壞。善根迴向
X08n0240_p0708b08║   亦復如是。一 切眾生不能損壞。
X08n0240_p0708b09║   　十五 惑不能壞。十六 人不能壞。
X08n0240_p0708b10║   譬如真如照明為體。善根迴向亦復如是。以 普照明
X08n0240_p0708b11║   而為其性。
X08n0240_p0708b12║   　十七寂而常照。智即如用。
X08n0240_p0708b13║   譬如真如無所不在。善根迴向亦復如是。於一 切處
X08n0240_p0708b14║   悉無不在。譬如真如徧一 切時。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0708b15║   徧一 切時。譬如真如性常清淨。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0708b16║   住 於世 間而體清淨。譬如真如於法無礙。善根迴向
X08n0240_p0708b17║   亦復如是。周行一 切而無所礙。譬如真如為眾法眼。
X08n0240_p0708b18║   善根迴向亦復如是。能為一 切眾生眼。
X08n0240_p0708b19║   　二 十二 既以 照明為體。何 無照矚之 眼。
X08n0240_p0708b20║   譬如真如性無勞 倦。善根迴向亦復如是。修 行一 切
X08n0240_p0708b21║   菩薩諸行恒無勞 倦。譬如真如體性甚深。善根迴向
X08n0240_p0708b22║   亦復如是。其性甚深。譬如真如無有一 物。善根迴向
X08n0240_p0708b23║   亦復如是。了 知其性無有一 物。譬如真如性非出現。
X08n0240_p0708b24║   善根迴向亦復如是。其體微妙難可得見。譬如真如
X08n0240_p0708c01║   離眾垢翳。善根迴向亦復如是。慧眼清淨離諸癡翳。
X08n0240_p0708c02║   譬如真如性無與等。善根迴向亦復如是。成就一 切
X08n0240_p0708c03║   諸菩薩行最上無等。譬如真如體性寂靜。善根迴向
X08n0240_p0708c04║   亦復如是。善能隨順寂靜之 法。譬如真如無有根本。
X08n0240_p0708c05║   善根迴向亦復如是。能入 一 切無根本法。
X08n0240_p0708c06║   　三十云 無根本者。前 無所依故。即無住 本故。
X08n0240_p0708c07║   譬如真如體性無邊。善根迴向亦復如是。淨諸眾生
X08n0240_p0708c08║   其數無邊。譬如真如體性無著。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0708c09║   畢竟遠離一 切諸著。譬如真如無有障礙。善根迴向
X08n0240_p0708c10║   亦復如是。除滅一 切世 間障礙。譬如真如非世 所行。
X08n0240_p0708c11║   善根迴向亦復如是。非諸世 間之 所能行。譬如真如
X08n0240_p0708c12║   體性無住 。善根迴向亦復如是。一 切生死皆非所住 。
X08n0240_p0708c13║   譬如真如性無所作。善根迴向亦復如是。一 切所作
X08n0240_p0708c14║   悉皆捨離。譬如真如體性安住 。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0708c15║   安住 真實。
X08n0240_p0708c16║   　三十七云 安住 者。由無所住 。安住 真實故。
X08n0240_p0708c17║   譬如真如與一 切法而共相應。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0708c18║   與諸菩薩聽聞修 習而共相應。譬如真如一 切法中
X08n0240_p0708c19║   性常平等。善根迴向亦復如是。於諸世 間修 平等行。
X08n0240_p0708c20║   譬如真如不離諸法。善根迴向亦復如是。盡未來際
X08n0240_p0708c21║   不捨世 間。譬如真如一 切法中畢竟無盡。善根迴向
X08n0240_p0708c22║   亦復如是。於諸眾生迴向無盡。
X08n0240_p0708c23║   　四十一 畢竟無盡者。雖在諸法。諸法盡而體常。又
X08n0240_p0708c24║   　正在法中取不可盡。如芥子之 空故。
X08n0240_p0709a01║   譬如真如與一 切法無有相違。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0709a02║   不違三世 一 切佛法。譬如真如普攝諸法。善根迴向
X08n0240_p0709a03║   亦復如是。盡攝一 切眾生善根。譬如真如與一 切法
X08n0240_p0709a04║   同其體性。善根迴向亦復如是。與三世 佛同一 體性。
X08n0240_p0709a05║   譬如真如與一 切法不相捨離。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0709a06║   攝持一 切世 出世 法。譬如真如無能暎蔽。善根迴向
X08n0240_p0709a07║   亦復如是。一 切世 間無能暎蔽。譬如真如不可動 搖。
X08n0240_p0709a08║   善根迴向亦復如是。一 切魔業無能動 搖。譬如真如
X08n0240_p0709a09║   性無垢濁。善根迴向亦復如是。修 菩薩行無有垢濁。
X08n0240_p0709a10║   譬如真如無有變易。善根迴向亦復如是。愍念眾生
X08n0240_p0709a11║   心無變易。譬如真如不可窮盡。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0709a12║   非諸世 法所能窮盡。譬如真如性常覺悟。善根迴向
X08n0240_p0709a13║   亦復如是。普能覺悟一 切諸法。
X08n0240_p0709a14║   　五 十一 性常覺語者。能內熏發起厭求故。
X08n0240_p0709a15║   譬如真如不可失壞。善根迴向亦復如是。於諸眾生
X08n0240_p0709a16║   起勝志願永不失壞。
X08n0240_p0709a17║   　五 十二 不可失壞者。在於生死。染而不染故。
X08n0240_p0709a18║   譬如真如能大照明。善根迴向亦復如是。以 大智光
X08n0240_p0709a19║   照諸世 間。
X08n0240_p0709a20║   　五 十三即智大光 明。遍照法界義故。
X08n0240_p0709a21║   譬如真如不可言說。善根迴向亦復如是。一 切言語
X08n0240_p0709a22║   所不可說。
X08n0240_p0709a23║   　五 十四離言真如。
X08n0240_p0709a24║   譬如真如持諸世 間。善根迴向亦復如是。能持一 切
X08n0240_p0709b01║   菩薩諸行。譬如真如隨世 言說。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0709b02║   隨順一 切智慧言說。譬如真如徧一 切法。善根迴向
X08n0240_p0709b03║   亦復如是。徧於十方一 切佛剎現大神通成等正覺。
X08n0240_p0709b04║   譬如真如無有分別 。善根迴向亦復如是。於諸世 間
X08n0240_p0709b05║   無所分別 。譬如真如徧一 切身。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0709b06║   徧十方剎無量身中。譬如真如體性無生。善根迴向
X08n0240_p0709b07║   亦復如是。方便 示生而無所生。譬如真如無所不在。
X08n0240_p0709b08║   善根迴向亦復如是。十方三世 諸佛土中普現神通
X08n0240_p0709b09║   而無不在。
X08n0240_p0709b10║   　六 十一 無所不在者。上遍一 切即無邊際。今隨一
X08n0240_p0709b11║   　一 法皆全 在中。
X08n0240_p0709b12║   譬如真如徧在於夜。善根迴向亦復如是。於一 切夜
X08n0240_p0709b13║   放大光 明施作佛事 。
X08n0240_p0709b14║   　六 十二 在晝夜乃至盡未來者一 念長劫 。各各收
X08n0240_p0709b15║   　如。各各依如。故得念劫 互 收互 入 。
X08n0240_p0709b16║   譬如真如徧在於晝。善根迴向亦復如是。悉令一 切
X08n0240_p0709b17║   在晝眾生見佛神變。演不退輪。離垢清淨無空過者。
X08n0240_p0709b18║   譬如真如徧在半月及以 一 月。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0709b19║   於諸世 間次第時節得善方便 。於一 念中知一 切時。
X08n0240_p0709b20║   譬如真如徧在年歲。善根迴向亦復如是。住 無量劫
X08n0240_p0709b21║   明了 成熟一 切諸根皆令圓滿。譬如真如徧成壞劫
X08n0240_p0709b22║   善根迴向亦復如是。住 一 切劫 清淨無染。教化眾生
X08n0240_p0709b23║   咸令清淨。譬如真如盡未來際。善根迴向亦復如是
X08n0240_p0709b24║   盡未來際修 諸菩薩清淨妙行。成滿大願無有退轉。
X08n0240_p0709c01║   譬如真如徧住 三世 。善根迴向亦復如是。令諸眾生
X08n0240_p0709c02║   於一 剎那見三世 佛。未曾一 念而有捨離。譬如真如
X08n0240_p0709c03║   徧一 切處。善根迴向亦復如是。超出三界周徧一 切
X08n0240_p0709c04║   悉得自在。譬如真如住 有無法。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0709c05║   了 達一 切有無之 法畢竟清淨。
X08n0240_p0709c06║   　七十住 有無者。理無惑計。有無常實故。
X08n0240_p0709c07║   譬如真如體性清淨。善根迴向亦復如是。能以 方便
X08n0240_p0709c08║   集助 道法淨治一 切諸菩薩行。譬如真如體性明潔。
X08n0240_p0709c09║   善根迴向亦復如是。令諸菩薩悉得三昧明潔之 心。
X08n0240_p0709c10║   　七十二 性覺為明。離念為潔。
X08n0240_p0709c11║   譬如真如體性無垢。善根迴向亦復如是。遠離諸垢
X08n0240_p0709c12║   滿足一 切諸清淨意。譬如真如無我我所。善根迴向
X08n0240_p0709c13║   亦復如是。以 無我我所清淨之 心。充 滿十方諸佛國
X08n0240_p0709c14║   土。譬如真如體性平等。善根迴向亦復如是。獲得平
X08n0240_p0709c15║   等一 切智智。照了 諸法離諸癡翳。譬如真如超諸數
X08n0240_p0709c16║   量。善根迴向亦復如是。與超數量一 切智乘大力 法
X08n0240_p0709c17║   藏而同止住 。興徧十方一 切世 界廣大法雲。譬如真
X08n0240_p0709c18║   如平等安住 。善根迴向亦復如是。發生一 切諸菩薩
X08n0240_p0709c19║   行。平等住 於一 切智道。譬如真如徧住 一 切諸眾生
X08n0240_p0709c20║   界。善根迴向亦復如是。滿足無礙一 切種智。於眾生
X08n0240_p0709c21║   界悉現在前 。譬如真如無有分別 普住 一 切音聲智
X08n0240_p0709c22║   中。善根迴向亦復如是。具 足一 切諸言音智。能普示
X08n0240_p0709c23║   現種種言音開示眾生。譬如真如永離世 間。善根迴
X08n0240_p0709c24║   向亦復如是。普使眾生永出世 間。譬如真如體性廣
X08n0240_p0710a01║   大。善根迴向亦復如是。悉能受持去來今世 廣大佛
X08n0240_p0710a02║   法恒不忘失。勤 修 一 切菩薩諸行。譬如真如無有間
X08n0240_p0710a03║   息。善根迴向亦復如是。為欲安處一 切眾生於大智
X08n0240_p0710a04║   地。於一 切劫 修 菩薩行無有間息。譬如真如體性寬
X08n0240_p0710a05║   廣徧一 切法。善根迴向亦復如是。淨念無礙普攝一
X08n0240_p0710a06║   切寬廣法門。譬如真如徧攝羣品。普根迴向亦復如
X08n0240_p0710a07║   是。證得無量品類之 智。修 諸菩薩真實妙行。譬如真
X08n0240_p0710a08║   如無所取著。善根迴向亦復如是。於一 切法皆無所
X08n0240_p0710a09║   取。除滅一 切世 間取著普令清淨。譬如真如體性不
X08n0240_p0710a10║   動 。善根迴向亦復如是。安住 普賢圓滿行願畢竟不
X08n0240_p0710a11║   動 。譬如真如是佛境界。善根迴向亦復如是。令諸眾
X08n0240_p0710a12║   生滿足一 切大智境界。滅煩惱境悉令清淨。譬如真
X08n0240_p0710a13║   如無能制 伏。善根迴向亦復如是。不為一 切眾魔事
X08n0240_p0710a14║   業外道邪論之 所制 伏。譬如真如非是可修 非不可
X08n0240_p0710a15║   修 。善根迴向亦復如是。捨離一 切妄想取著於修 不
X08n0240_p0710a16║   修 無所分別 。
X08n0240_p0710a17║   　八 十九非可修 者。無所得故。非不可修 者。為聖境
X08n0240_p0710a18║   　故。
X08n0240_p0710a19║   譬如真如無有退捨。善根迴向亦復如是。常見諸佛
X08n0240_p0710a20║   發菩提心。大誓莊嚴永無退捨。譬如真如普攝一 切
X08n0240_p0710a21║   世 間言音。善根迴向亦復如是。能得一 切差別 言音
X08n0240_p0710a22║   神通智慧。普發一 切種種言詞。譬如真如於一 切法
X08n0240_p0710a23║   無所希求。善根迴向亦復如是。令諸眾生乘普賢乘
X08n0240_p0710a24║   而得出離於一 切法無所貪求。譬如真如住 一 切地。
X08n0240_p0710b01║   善根迴向亦復如是。令一 切眾生捨世 間地住 智慧
X08n0240_p0710b02║   地。以 普賢行而自莊嚴。譬如真如無有斷絕。善根迴
X08n0240_p0710b03║   向亦復如是。於一 切法得無所畏。隨其類音處處演
X08n0240_p0710b04║   說無有斷絕。譬如真如捨離諸漏。善根迴向亦復如
X08n0240_p0710b05║   是。令一 切眾生成就法智了 達諸法。圓滿菩提無漏
X08n0240_p0710b06║   功 德。
X08n0240_p0710b07║   　九十五 捨離諸漏者。準梵本云 阿那薩攞嚩此云
X08n0240_p0710b08║   　無漏。今言捨者性本捨故。猶心體離念。
X08n0240_p0710b09║   譬如真如無有少法而能壞亂 。令其少分非是覺悟。
X08n0240_p0710b10║   善根迴向亦復如是。普令開悟一 切諸法其心無量
X08n0240_p0710b11║   徧周法界。
X08n0240_p0710b12║   　九十六 云 。無有少法而能壞亂 。令其少分非覺悟
X08n0240_p0710b13║   　者。如遍非情。則 有少法非是覺悟。
X08n0240_p0710b14║   譬如真如過去非始。未來非末。現在非異。善根迴向
X08n0240_p0710b15║   亦復如是。為一 切眾生新新恒起菩提心願普使清
X08n0240_p0710b16║   淨永離生死。
X08n0240_p0710b17║   　九十七云 過去非始等者。過去初 際。所以 名始。未
X08n0240_p0710b18║   　來為終。故稱為末。現在似 有。已未分之 無蹔住 時。
X08n0240_p0710b19║   　故名為異。今明真如雖遍三世 之 中。體絕三世 。初
X08n0240_p0710b20║   　中後相。故普言非。迴向亦爾。雖為眾生新新起願。
X08n0240_p0710b21║   　同彼真如遍三世 之 中。而今永離生死之 相。方名
X08n0240_p0710b22║   　清淨。
X08n0240_p0710b23║   譬如真如於三世 中無所分別 。善根迴向亦復如是。
X08n0240_p0710b24║   現在念念心常覺悟。過去未來皆悉清淨。譬如真如
X08n0240_p0710c01║   成就一 切諸佛菩薩。善根迴向亦復如是。發起一 切
X08n0240_p0710c02║   大願方便 。成就諸佛廣大智慧。譬如真如究竟清淨。
X08n0240_p0710c03║   不與一 切諸煩惱俱 。善根迴向亦復如是。能滅一 切
X08n0240_p0710c04║   眾生煩惱。圓滿一 切清淨智慧。
X08n0240_p0710c05║   　言三世 無分別 者。前 約遮詮不同三世 。今約顯詮
X08n0240_p0710c06║   　常無分別 。下文尚有二 譬。共一 百門約十真如。
X08n0240_p0710c07║   　上離相迴向竟。
X08n0240_p0710c08║   佛子。菩薩摩訶薩如是迴向時。得一 切佛剎平等。普
X08n0240_p0710c09║   嚴淨一 切世 界故。得一 切眾生平等。普為轉無礙法
X08n0240_p0710c10║   輪故。得一 切菩薩平等。普出生一 切智願故。得一 切
X08n0240_p0710c11║   諸佛平等。觀察諸佛體無二 故。得一 切法平等。普知
X08n0240_p0710c12║   諸法性無易故。得一 切世 間平等。以 方便 智善解一
X08n0240_p0710c13║   切語言道故。得一 切菩薩行平等。隨種種善根盡迴
X08n0240_p0710c14║   向故。得一 切時平等。勤 修 佛事 於一 切時無斷絕故。
X08n0240_p0710c15║   得一 切業果平等。於世 出世 所有善根皆無染著咸
X08n0240_p0710c16║   究竟故。得一 切佛自在神通平等。隨順世 間現佛事
X08n0240_p0710c17║   故。佛子。是為菩薩摩訶薩第八 真如相迴向。
X08n0240_p0710c18║   　大文第三迴向成益。及結名可知。
X08n0240_p0710c19║   菩薩摩訶薩住 此迴向。證得無量清淨法門。能為如
X08n0240_p0710c20║   來大師子吼自在無畏。以 善方便 教化成就無量菩
X08n0240_p0710c21║   薩。於一 切時未曾休息。得佛無量圓滿之 身。一 身充
X08n0240_p0710c22║   徧一 切世 界。得佛無量圓滿音聲。一 音開悟一 切眾
X08n0240_p0710c23║   生。得佛無量圓滿之 力 。一 毛孔中普能容納一 切國
X08n0240_p0710c24║   土。得佛無量圓滿神通。置諸眾生於一 塵中。得佛無
X08n0240_p0711a01║   量圓滿解脫。於一 眾生身示現一 切諸佛境界成等
X08n0240_p0711a02║   正覺。得佛無量圓滿三昧。一 三昧中普能示現一 切
X08n0240_p0711a03║   三昧。得佛無量圓滿辯才。說一 句法窮未來際而不
X08n0240_p0711a04║   可盡。悉除一 切眾生疑惑。得佛無量圓滿眾生具 佛
X08n0240_p0711a05║   十力 。盡眾生界示成正覺。
X08n0240_p0711a06║   　大文第二 菩薩住 此下明位 果。初 牒得因。後正得
X08n0240_p0711a07║   　下正顯所得。文有十句。初 總。餘別 。皆云 無量者。同
X08n0240_p0711a08║   　如廣大無盡故。皆云 得佛者。同佛所證故。作佛事
X08n0240_p0711a09║   　故。
X08n0240_p0711a10║   佛子。是為菩薩摩訶薩以 一 切善根順真如相迴向。
X08n0240_p0711a11║   　大文佛子下總以 結示。
X08n0240_p0711a12║   爾時金剛 幢菩薩承佛威力 。普觀十方而說頌言。
X08n0240_p0711a13║   　菩薩志樂常安住 　　正念堅固離癡惑
X08n0240_p0711a14║   　其心善輭恒清涼　　積集無邊功 德行
X08n0240_p0711a15║   　菩薩謙順無違逆　　所有志願悉清淨
X08n0240_p0711a16║   　已得智慧大光 明　　善能照了 一 切業
X08n0240_p0711a17║   　菩薩思惟業廣大　　種種差別 甚希有
X08n0240_p0711a18║   　決意修 行無退轉　　以 此饒益諸羣生
X08n0240_p0711a19║   　諸業差別 無量種　　菩薩一 切勤 修 習
X08n0240_p0711a20║   　隨順眾生不違意　　普令心淨生歡喜
X08n0240_p0711a21║   　已升調御人尊地　　離諸熱惱心無礙
X08n0240_p0711a22║   　於法於義悉善知　　為利 羣生轉勤 習
X08n0240_p0711a23║   　菩薩所修 眾善行　　無量無數種種別
X08n0240_p0711a24║   　於彼一 切分別 知　　為利 羣生故迴向
X08n0240_p0711b01║   　以 妙智慧恒觀察　　究竟廣大真實理
X08n0240_p0711b02║   　斷諸有處悉無餘　　如彼真如善迴向
X08n0240_p0711b03║   　譬如真如徧一 切　　如是普攝諸世 間
X08n0240_p0711b04║   　菩薩以 此心迴向　　悉令眾生無所作
X08n0240_p0711b05║   　菩薩願力 徧一 切　　譬如真如無不在
X08n0240_p0711b06║   　若見不見念悉周　　悉以 功 德而迴向
X08n0240_p0711b07║   　夜中隨住 晝亦住 　　半月一 月亦隨住
X08n0240_p0711b08║   　若年若劫 悉住 中　　真如如是行亦然
X08n0240_p0711b09║   　所有三世 及剎土　　一 切眾生與諸法
X08n0240_p0711b10║   　悉住 其中無所住 　　以 如是行而迴向
X08n0240_p0711b11║   　譬如真如本自性　　菩薩如是發大心
X08n0240_p0711b12║   　真如所在無不在　　以 如是行而迴向
X08n0240_p0711b13║   　譬如真如本自性　　其中未曾有一 法
X08n0240_p0711b14║   　不得自性是真性　　以 如是業而迴向
X08n0240_p0711b15║   　如真如相業亦爾　　如真如性業亦爾
X08n0240_p0711b16║   　如真如性本真實　　業亦如是同真如
X08n0240_p0711b17║   　譬如真如無邊際　　業亦如是無有邊
X08n0240_p0711b18║   　而於其中無縛著　　是故此業得清淨
X08n0240_p0711b19║   　如是聰慧真佛子　　志願堅固不動 搖
X08n0240_p0711b20║   　以 其智力 善通達　　入 於諸佛方便 藏
X08n0240_p0711b21║   　覺悟法王真實法　　於中無著亦無縛
X08n0240_p0711b22║   　如是自在心無礙　　未曾見有一 法起
X08n0240_p0711b23║   　如來法身所作業　　一 切世 間如彼相
X08n0240_p0711b24║   　說諸法相皆無相　　知如是相是知法
X08n0240_p0711c01║   　菩薩住 是不思議　　於中思議不可盡
X08n0240_p0711c02║   　入 此不可思議處　　思與非思皆寂滅
X08n0240_p0711c03║   　如是思惟諸法性　　了 達一 切業差別
X08n0240_p0711c04║   　所有我執皆除滅　　住 於功 德無能動
X08n0240_p0711c05║   　菩薩一 切業果報　　悉為無盡智所印
X08n0240_p0711c06║   　如是無盡自性盡　　是故無盡方便 滅
X08n0240_p0711c07║   　菩薩觀心不在外　　亦復不得在於內
X08n0240_p0711c08║   　知其心性無所有　　我法皆離永寂滅
X08n0240_p0711c09║   　彼諸佛子如是知　　一 切法性常空寂
X08n0240_p0711c10║   　無有一 法能造作　　同於諸佛悟無我
X08n0240_p0711c11║   　了 知一 切諸世 間　　悉與真如性相等
X08n0240_p0711c12║   　見是不可思議相　　是則 能知無相法
X08n0240_p0711c13║   　若能住 是甚深法　　常樂修 行菩薩行
X08n0240_p0711c14║   　為欲利 益諸羣生　　大誓莊嚴無退轉
X08n0240_p0711c15║   　是則 超過於世 間　　不起生死妄分別
X08n0240_p0711c16║   　了 達其心如幻化　　勤 修 眾行度羣生
X08n0240_p0711c17║   　菩薩正念觀世 間　　一 切皆從業緣得
X08n0240_p0711c18║   　為欲救度修 諸行　　普攝三界無遺者
X08n0240_p0711c19║   　了 知眾生種種異　　悉是想行所分別
X08n0240_p0711c20║   　於此觀察悉明了 　　而不壞於諸法性
X08n0240_p0711c21║   　智者了 知諸佛法　　以 如是行而迴向
X08n0240_p0711c22║   　哀愍一 切諸眾生　　令於實法正思惟
X08n0240_p0711c23║   　第二 應頌二 十九偈。分二 。初 說偈儀 。初 六 偈頌行
X08n0240_p0711c24║   　體。於中先二 偈所迴行體。後四迴向之 行。三有十
X08n0240_p0712a01║   　六 偈頌離相迴向。於中先九頌對如廣辨。後七偈
X08n0240_p0712a02║   　却頌約法直明。後六 偈頌迴向成益。末一 偈結迴
X08n0240_p0712a03║   　向意。
X08n0240_p0712a04║   
X08n0240_p0712a05║   大方廣佛華嚴經綱要卷第三十